Но неговата литургия нямаше да бъде, като тези, които днес се извършват в Православната църква - Златоустова, Василиева и на Предосветените дарове от св. Григорий Двоеслов, а негова Николаевска. И нямаше да се състои от три части, които и в трите литургии са: Проскомодия-в която свещеникът и дяконът се обличат и свещеникът приготвя светите дарове- хлябът и виното, втората- Литургия на оглашените- описваща първоначалния живот на Иисус Христос и третата- Литургия на верните- в която чрез призоваване на Светия дух се освещават светите дарове и неведомо за хората хлябът и виното се превръщат в Тяло и Кръв Христови и човекът приемайки ги приема част от Божествената същност, което съответства на носенето но Божията искра в човека, а само от една част в която пред Антиминса ще изрече желанията си, ще се прекръсти и чрез Иисусовата молитва, Символа на Вярата и Отче наш ще се помоли пред Господа да се изпълни, като размята кадилницата с тамяна и пропъди злите духове. Но за това, както в трите литургии със свещеника има дякон, който се превъплъщава в ролята на ангел, слязъл от небето в помощ на свещеника, така и на него му беше нужен помощник при неговото богослужение. И той се помоли да му бъде пратен. Още не беше изрекъл искрената си молба, когато чу пукот във въздуха и пред него се появи едно сияйно кълбо, подобно но кълбовидна мълния, което обиколи стаята три пъти и застана отдясно на него и с глас идващ, сякаш от недрата на вселената му подсказа какво трябва да направи, а именно да каже три желания пред Антиминса. Николай ги каза и пратения му помощник обиколи отново стаята три пъти и с пукот във въздуха изчезна.
Николай се прекръсти и започна Иисусовата молитва, после щеше да каже Символа на Вярата, Отче наш и накрая щеше да обиколи с кадилницата масата с Антиминса. Но нека да го оставим да довърши молитвите си, а ние да се опитаме да отгатнем какви бяха трите му желания. За първото предполагам ще се досети всеки от Вас, но за другите две ще разберете, ако имам търпение да довърша този разказ докрай.